ChongMingS.COM崇明網(wǎng)訊 崇明人刁嗎？為什么會有人這么地域黑域的來看待崇明百姓，崇明人的生活習(xí)慣和精神文明又是怎樣的呢？帶著疑問，崇明商家網(wǎng)為大家來解開，這樣的人文現(xiàn)象與變化。

崇商網(wǎng)來解答一下歷史背景：上面所述的“尋生活”就是找工作的意思，這里需要解釋的是，2000年前，崇明人去市區(qū)就業(yè)的人并不多，而江蘇省的南通人啟東人和上海市的長興島橫沙島人在90年代前去市區(qū)就業(yè)的人就比較多了，口音相似，很多人就會有意無意的冒充崇明本島人，1990年前，島上的就業(yè)率事實(shí)上還是非常高的，從1995年之后崇明的經(jīng)濟(jì)開始改變，2000年之后企業(yè)被不斷變賣轉(zhuǎn)私，人們開始失業(yè)，才有陸續(xù)開始去市區(qū)，轉(zhuǎn)型最多的屬開出租車的崇明人，從2005年開始是爆發(fā)期。而在市區(qū)開店的往往都是啟東人，他們通常賣手機(jī)數(shù)碼產(chǎn)品，所以在上海人眼里比較壞，經(jīng)常倒賣一些雜牌或者質(zhì)量較差的產(chǎn)品，為了生存和賺到錢，很多時候誠信上存在問題，這點(diǎn)跟多數(shù)崇明本島人性格截然不同，相比在全市3.5萬多名崇明的哥/的姐一直被表揚(yáng)上就能體現(xiàn)出來。

作為崇明人，應(yīng)該承認(rèn)和認(rèn)識自身“縮”的不足：按北方人來說“慫”、“怕事”，做任何事都怕來事、畏縮、前怕虎后怕狼，尤其是文化上表現(xiàn)的非常無遺，不敢說、不敢做，極其符合島民的形象。

作為崇明人，即便存在有所謂刁，崇明質(zhì)樸的民風(fēng)，也是會慢慢改正的，外界認(rèn)識的“狡猾的崇明人”也只是5%不到的概率。

作為崇明人，有人說崇明人有上海人的優(yōu)越感，所以“刁”按照另外一個意思“屌”來解釋的話，也就是“拽”，正如外界評價上海人“啊烏卵、門檻精、摳門、小氣”是一樣的了，這種說法本身就沒可比性，全國各地、全世界的人都有自己的地區(qū)優(yōu)越感和家鄉(xiāng)自豪感，那又從何談刁字之意呢？！

作為崇明人，“刁”字并不符合絕大多數(shù)崇明人的定位，論“精乖”崇明人好客之道來說：“小氣、摳門”幾乎跟崇明人不沾邊，這更符合市區(qū)人的生活環(huán)境，即便如今，市區(qū)人在家中請客吃碗面、吃碗餛飩算客氣的了；而崇明人在這點(diǎn)上要算大方得體的多了，即便是條件差一點(diǎn)，也不會如此怠慢客人，不說海鮮宴席，通常都有魚肉上桌，三菜一湯在多數(shù)家庭還是會有的，崇明人待客之道向來拿最好的、家中能拿得出手的來招待，嘴中還不忘說“嗯的哈喰”。

作為崇明人，崇明人的文明是很容易體現(xiàn)出來的，尤其在公交車的讓座問題上，是全市各區(qū)做的最好的，崇明讓座給老人通常能獲得感謝，老人幾乎90%以上連聲“謝謝”，有的甚至在下車時再次會表示謝意。這一點(diǎn)浦東做的最差，不管是公交車上還是地鐵上，幾乎聽不見謝字，感覺別人讓座是應(yīng)該的。

所以，在崇商網(wǎng)認(rèn)為，任何地區(qū)都有好人和壞人，就目前的社會來說，10%以內(nèi)的社會公序良俗問題都是正常的范圍了，我們崇明人通常都是能愿意改正的，也多數(shù)能接受批評指正，而對于不愿意改正的人，當(dāng)然可以不用當(dāng)崇明人看待了，這類人性格使然，也未必是真正崇明人。

任何談及崇明文化、崇明事件、崇明民俗，對崇明感官的喜惡，都是一種對崇明關(guān)注的表達(dá)方式，有了關(guān)注的目光，才能建設(shè)更美好的崇明。您覺得崇明哪里不好，不管是人還是事，歡迎留言指正，如果是好的建議，請相信我們崇明人都會慢慢改好的，真正去符合世界級生態(tài)島的人文定位。

未來的崇明發(fā)展，需要不斷的監(jiān)督，從各個方面去改正，崇明才有未來。